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    晚清轶事:杨增新借助信仰上帝来整顿新疆官场

    时间:2016-05-16 15:13:01分类:近代名人来源:中国历史网
    晚清轶事:杨增新借助信仰上帝来整顿新疆官场杨增新,云南蒙自人,进士出身。这个晚清官员在新疆都督任上待了17年。杨增新每每听到某个官吏“贪污自肥”时,总会言词犀利地痛骂之,他深谙“欲图长治久安,必须减轻对老百姓的盘剥,以缓和‘治人者’与‘治于人者’之间的矛盾”。正因此,在他甫任都督时就枪决了贪污公款的迪化(今乌鲁木齐)知事谢雅兴和贱买民粮高价出售的伊宁县知事廖焱。但此时中国的官场岂止靠杀一两个贪官就能绝断贪欲风的。种种官场弊端,杨增新心知肚明,但他有一个底线:发点财是难免的,但不能将老百姓的血汗榨干让其忍无可忍地造反,他将新疆的安定与自己的仕途结为一体:如果发生动乱,自己是第一个牺牲品。这就让人不由得想起了他曾呼吁的“保护弱势人群利益”的口号的用心所在。如何达到这个境界呢?杨增新想出了一个办法:为了不超越“为官做人”的范围,他在迪化修筑了一所庙宇,命名为“上帝庙”,庙里的正殿上只供着一个木牌位,上面他亲笔写了“上帝”二字,配享是孔夫子。每当新官上任之前,都必须到上帝庙里来参拜,面对上帝与孔圣人,发奉公守法的誓言。晚清轶事:杨增新借助信仰上帝来整顿新疆官场这位晚清遗老把西方的至尊上帝与中国的孔老夫子、古庙硬是结合在一起,试图用中西合璧的双重之力,让官员们俯首帖耳地恪守“为官做人”之道。为何将“上帝”借用到新疆官场?杨增新自有说辞:人欲是难填的,而宗教神佛在官吏的心目中早已失去了控制作用,现在唯有用上帝来激发官吏的天良,做事做人不超越本分,略以补刑罚的不足。斯时,一些即将履新的县道们,穿戴齐整,煞有介事地在上帝牌位前正襟跪拜。但事实是,这些逢场作秀的主角们,大多依然干着“暗室亏心”的勾当。那么,上帝庙的创建者杨增新自己履行得怎样呢?曾在他麾下执事的包尔汉坦诚地说道:“就我所知,他是不受馈赠,不纳贿赂,自奉俭约,不讲求排场,不注意衣食享受的,但是他也生财有道。”这里说的生财有道是,省财政厅把省票和喀什票同等计算,每年盈余的巨大额数,作为杨增新的私人收益归入他的私囊,将款汇入关内,在大连、天津租界购置了别墅洋楼。可见,上帝庙只是用来约束治下官员的,而对杨本人没有任何约束力。而他在银票差额中大肆捞钱之事,鲜有人知悉。故而老百姓对他在新疆的17年颇多善言。杨也常因此而欣欣然。小编推荐:林白水的传奇人生:撰文斥骂张宗昌 被捕并枪杀张作霖训张学良:沉湎酒色可以不能被女人利用张学良身边有11位美女 娶赵四全因宋美龄?
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